С давних времен летописцы, философы, писатели и поэты давали многочисленные рекомендации относительно поведения человека за столом. Уже в период раензета греческой цивилизации (IV век до нашей эры) древнегреческий философ Илятон в своем знаменитом труде «Пир» писал о людях, умеющих определять «золотые грапицы» потребления пигцп и вина. Превышение этих границ считалось у древних греков крайней низостью, на которую способны только варвары. К литературе подобного типа принадлежат древнескандинавская «Эдда» — книга о правилах поведения человека за столом, в обществе, а также книги японского философа Кайбара Эккен и знатока японской древности в" церемониала Нее Тейдзио. Среди нескольких книг Исе Тейдэво, составляющих кодекс законов морали «Бу-сидо», есть книга «Наставлении для семьи». В этой книге выделено «пять постоянств» поведения человека, ставших неукоснительным и законами воспитания в японской семье: «дзин» — человеколюбие, «ги» — долг, «рей» — правила общежития, «чи» — мудрость п «сии» — верность. В своей знаменитой работе Исе Тейдзио пишет: «Рожденный человеком и не знающий человеческих законов — не человек есть... И сердце такого подобно сердцу скота».
Статьи по теме
Метки: Этикет